Air Sumber Hidup dan Armagedon

Pembentukan sel pada makhluk hidup, merupakan hasil daripada interaksi yang dinamis dan rumit, antara berbagai jenis sel, setelah melewati berbagai proses. Agar interaksi ini boleh efektif, maka diperlukan unsur pokok yang menjadi elemen untuk mensenyawakan berbagai sel, sehingga proses kehidupannya terus berkembang.

Unsur pokok atau asas itu adalah air. Air sumber kehidupan. Justeru, air mempunyai peranan teramat penting dalam kehidupan di dunia ini – dari sudut membina kehidupan baharu, mencari rezeki ataupun dalam taktikal peperangan.

Air mengisi sekitar 90 peratus daripada kandungan zat protoplasma yang merupakan zat pembentuk sel. Ia merupakan unsur penting dalam pembentukan sel-sel hidup yang terdapat dalam tubuh manusia. Air adalah medium yang boleh mengaktifkan enzim dan protein, dan lain-lain tindakan dalam tubuh benda hidup.

Banyak lagi fakta sains tentang air. Namun bukan hasrat saya untuk mengupasnya di sini. Apa yang saya mahu sorot ialah air itu elemen utama kehidupan di dunia ini. Kajian sains dan apa yang termaktub dalam al-Quran tidak dapat disangkal lagi. Allah berfirman dalam Kitab-Nya:

“Dan tidakkah orang-orang kafir itu memikirkan dan mempercayai bahawa sesungguhnya langit dan bumi itu pada asal mulanya bercantum (sebagai benda yang satu), lalu Kami pisahkan antara keduanya? Dan Kami jadikan dari air, tiap-tiap benda yang hidup? Maka mengapa mereka tidak mahu beriman?” (Al-Anbiyaa’ 21:30)

Air dan bencana berkaitan air turut menjadi teori dan hipotesis fenomena Armagedon dalam agama Nasrani/Kristian dan Yahudi. Banyak catatan dalam Taurat dan Bible berkenaan Armagedon ini. Adakah Armagedon adalah retorik? Apakah fahaman Armagedon dari sisi Nasrani dan Yahudi? Apa pula menurut pandangan Islam?

Dalam Bible ada tercatat:  “Then they gathered the kings together to the place that in Hebrew is called Armageddon.” (Revelation 16:16)

Terjemahan dalam bahasa Melayu/Indonesia, antara lain: “Lalu ia mengumpulkan mereka di tempat, yang dalam bahasa Ibrani disebut Armageddon.”  (Wahyu 16:16)

Banyak filem dan dokumentari Barat dan Yahudi menggambarkan rupa bentuk sebuah bahtera yang persis bahtera luar biasa yang dibina oleh Nabi Nuh a.s. untuk suatu entiti atau wahana bagi menyelamatkan generasi manusia dari bencana Armagedon. Di dalam bayangan mereka itu juga, mereka memperlihatkan gambaran haiwan-haiwan yang dikumpul memasuki bahtera itu.

Bahtera agam lagi sangat canggih itu dibina dengan menggunakan pelbagai teknologi terkini yang dicapai manusia melalui gabungan ribuan saintis dan bijak pandai dalam pelbagai bidang. Itulah satu-satunya bahtera atau kapal laut terbesar yang pernah dibina manusia.

Begitu juga bahtera Nabi Nuh a.s. di zaman baginda. Ada pandangan ulama memberitahu bahawa bahtera baginda itu tidak dapat ditandingi oleh mana-mana kapal pengangkut binaan manusia sehingga kini, mungkin sehingga berakhirnya dunia fana ini nanti.

Penyebab kemusnahan satu kaum manusia – Bani Rasib – di era Nabi Nuh a.s. disebabkan malatepaka banjir amat besar lagi bergelombang ganas. Dalam filem Armagedon 2012 juga muka planet Bumi berakhir tamadunnya disebabkan air, setelah banyak siri bencana lain sebelumnya. Filem ini ialah adaptasi kisah kejadian bencana alam dari ceritera Nabi Nuh a.s. Tetapi mereka hanya melihat sisi bencana yang memusnahkan kehidupan di bumi, bukannya sebagai hukuman Allah kepada kaum kafir yang menyembah banyak berhala di era Nabi Nuh a.s., lagi amat zalim terhadap golongan miskin dan sederhana.

Sementara itu, dalam kisah apa yang pihak Barat dan Yahudi gambarkan sebagai ‘penaklukan’ kota Konstantinopel oleh Sultan Muhammad Al-Fateh, mereka turut menjadikan kisah itu sebagai fenomena Armagedon. Yakni musnahnya sebuah peradaban Kristian Empayar Bizantin oleh sebab serangan terancang tentera Islam pimpinan sultan berumur 21 tahun itu.

Daripada tertawan dan runtuhnya benteng kota Konstantinopel, mereka sifatkan peristiwa itu sebagai Armagedon yang musnahkan penguasaan Barat ke atas dunia. Pada hemat saya, itu pandangan etnosentik dari lensa mereka yang kekal bersangka jahat kepada Islam.

Walhal, kita menyakini bahawa itu ialah sebuah misi suci bagi membebaskan satu kuasa tirani selama lebih seribu tahun menjarah manusia dalam doktrin yang kurang baik untuk kemanusiaan, pemerintah zalim yang suka merampas harta rakyat. Usaha Sultan Muhammad Al-Fateh itu antara lain, ialah sisi membebaskan perhambaan sesama manusia.

Bagi pihak Barat, terutamanya orang-orang yang tidak mempercayai hari pembalasan di akhirat, Armagedon merujuk kepada kejadian malapetaka yang akan memulakan kehidupan baharu spesis manusia di muka Bumi. Banyak filem juga menggambarkan suatu ketika planet ini akan diserang oleh makhluk asing dari planet lain, lalu generasi manusia hancur, hanya segelintir yang terselamat. Kemudian kumpulan kecil pejuang-pejuang manusia akan bertungkus-lumus menyelamatkan saki-baki manusia agar tidak pupus.

Namun dari pandangan Islam, Armagedon (asalnya dari ajaran Yahudi dan Nasrani) ialah satu perkataan yang merujuk kepada kejadian atau perang atau siri perang di antara dua golongan – Islam melawan kafir Zionis-Yahudi. Ia juga merujuk kepada kejadian malapetaka – akibat perbuatan tangan-tangan manusia – yang menjadi siri kejadian penanda akhir zaman, dan akhirnya terjadi perang Al-Malhamah Al-Kubra sebelum jagat raya ini kiamat.

Bermulanya misi menyahut dan mencari jalan penyelesaian bagi mencapai ramalan kenabian Nabi Muhammad SAW oleh Sultan Muhammad Al-Fateh ialah dengan melihat air. Yakni, baginda Sultan melihat laut di sekitar Asia dan Eropah, khususnya Laut Tengah atau Laut Mediterranean dan Laut Hitam.

Maka baginda menguatkan armada tentera laut dengan kapal-kapal besar, terkini dan tentera yang terlatih mengendalikan kapal dan bertempur di lautan.

Faktor air di selat Tanjung Emas turut menjadi penghalang utama gerakan memanjat benteng kota Konstantinopel. Maka akhirnya Sultan Muhammad Al-Fateh dengan nasihat ulama besar, ‘melayarkan’ kapal-kapal melintasi ‘samudera’ bukit sehingga tiba di sempadan sebelah sana, sempadan musuh. Pihak musuh gempar kerana membayangkan seolah-olah kapal-kapal itu ‘terbang’ atau ‘belayar’ menaiki bukit.

** Sebuah taakulan dari hamba Allah yang daif di sisi-Nya, WEB SUTERA.